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28 novembre 2016 1 28 /11 /novembre /2016 12:40

Dans le cadre de son nouveau programme des Dimanches du patrimoine, le Pays d’art et d’histoire du Clos du Cotentin propose, ce dimanche 4 décembre, une visite guidée consacrée à « Saint-Sauveur-le-Vicomte au Moyen-âge ».

Parfait exemple de petit « bourg castral » du Moyen-âge, Saint-Sauveur-le-Vicomte est né au XIe siècle et s’est développé en étroite relation avec la forteresse des seigneurs du lieu. Depuis la basse-cour du château jusqu’à l’église Saint-Jean-Baptiste et de l’ancien port fluvial aux maisons du bourg, nous pourrons détailler la topographie médiévale de Saint-Sauveur, qui disposait alors d’un hospice pour voyageurs, de plusieurs moulins, de halles avec salle de justice, d’un gibet et de plusieurs autres attributs caractéristiques. Grâce aux « aveux » décrivant les rentes et les corvées dues par les habitants du bourg aux maîtres de la seigneurie, certains aspects de la vie quotidienne du Saint-Sauveur médiéval pourront aussi être évoqués.

Cette visite, d’une durée d’environ 1h30 débutera à 15h depuis l’Office de tourisme, dans la cour du château.

 

Les tarifs sont de 4 € pour les adultes, 2 € pour les étudiants et les personnes sans emploi.

Gratuit pour les moins de 18 ans.

Renseignements : Pays d’art et d’histoire du Clos du Cotentin (en semaine)

Tél : 02.33.95.01.26/ Email : pah.clos.cotentin@wanadoo.fr

 

restitution de SSvte au XIVe siècle (JD 2009)

 

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14 novembre 2016 1 14 /11 /novembre /2016 17:14

Dans le cadre de son nouveau programme des Dimanches du patrimoine, et en échos au salon du livre de la ville de Valognes, le Pays d’art et d’histoire du Clos du Cotentin propose, ce dimanche 20 novembre, une visite guidée consacrée aux « Femmes de l’ancien Valognes ».

Evoquant tour à tour le destin de grandes figures de notre histoire locale (Adèle, Jeanne de France, Marguerite de Ravalet, Marie Bucaille…) ou celui de plus modestes individualités (La Rigolette, Madeleine Pigousse, Mademoiselle de l’Oraille …), nous proposerons un itinéraire choisi à travers les édifices et les lieux les plus évocateurs de la présence féminine au sein de la cité. Mêlant l’anecdote à l’étude sociale, l’intime au général, nous aborderons aussi bien la question de l’éducation et de l’encadrement des jeunes filles, que celle des conditions du mariage et de la maternité. Mais puisque la femme mariée de ce temps disparaît le plus souvent dans l’ombre de son époux, c’est surtout sur le rôle particulier des veuves, qu’il conviendra de nous arrêter. Soulignant leur énergie et leur compétence de gestionnaire, nous pourrons ainsi évoquer l’implication de ces veuves dans le commerce, l’artisanat et la construction de nombreux hôtels particuliers du « Petit Versailles Normand ».

Cette visite guidée débutera à 15h précise. Rendez-vous sur le parvis de l’église Saint-Malo (place Vicq-d’Azir).

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Les tarifs sont de 4 € pour les adultes, 2 € pour les étudiants et les personnes sans emploi.

Gratuit pour les moins de 18 ans.

Renseignements : Pays d’art et d’histoire du Clos du Cotentin (en semaine)

Tél : 02.33.95.01.26/ Email : pah.clos.cotentin@wanadoo.fr

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24 octobre 2016 1 24 /10 /octobre /2016 10:55
Les Dimanches du Patrimoine (novembre 2016 à juin 2017)

Conférences, visites guidées

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20 novembre à 15h – Visite guidée

« Les Femmes de Valognes, à travers l'histoire»

è Parvis de l’église Saint-Malo

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24 novembre à 18h30 – Conférence

« Les fontaines sacrées du Clos du Cotentin »

è Hôtel-Dieu, Salle Paul Eluard

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4 décembre à 15h – Visite guidée

« Saint-Sauveur-le-Vicomte au Moyen-Âge »

è Office de Tourisme, cour du château

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15 décembre à 18h30 – Conférence

« Valognes et le Clos du Cotentin dans l’œuvre de Félix Buhot »

è Hôtel-Dieu, Salle Paul Eluard

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18 décembre à 15h – Conférence et visite guidée

« L’église de Magneville et l’art roman en Cotentin »

è Eglise de Magneville

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15 janvier à 15h – Conférence et visite guidée

« Le calcaire d’Yvetot-Bocage et son utilisation architecturale»

è Eglise d’Yvetot-Bocage

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26 janvier à 18h30 – Conférence

« Les prieurés du Cotentin »

è Hôtel-Dieu, Salle Paul Eluard

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29 janvier à 15h – Conférence et visite guidée

« Saint-Sauveur-le-Vicomte au temps des gabariers »

è Salle des Pompiers, à l’extrémité de la Mairie

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12 février à 15h – Conférence et visite guidée

« La baronnie de Bricquebec au Moyen-Âge »

è Salle de la Gare

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9 Mars à 18h30 – Conférence

« Alexis de Tocqueville, député de Valognes »

è Hôtel-Dieu, Salle Paul Eluard

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12 mars à 15h – Visite guidée

« Saint-Sauveur-le-Vicomte à la Renaissance »

è Office de tourisme, cour du château

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26 mars à 15h – Visite guidée

« Le Prieuré de la Luthumière et la fontaine Saint-Jouvin de Brix»

(Avec promenade chantée accompagnée par l’association La Loure)

è Parking de la fontaine Saint Jouvin (rte de Saint Jouvin)

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2 avril à 15h – Visite guidée

« L’église de Sottevast et la Ferme de l’abbaye »

è Parking de la Mairie

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9 avril à 15h – Visite guidée

« Alexis de Tocqueville à Valognes »

è Parvis de l’église Saint-Malo

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23 avril à 15h – Visite guidée

« L’église et la chapelle de Hautmesnil, à Saint-Sauveur-le-Vicomte»

è Eglise de Hautmesnil (ou Office de tourisme de St-Sauveur à 14h45)

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30 avril à 15h – Visite guidée

« L’église de Colomby et le Manoir du Breuil »

è Eglise de Colomby

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7 mai à 14h30 – Visite guidée

« L’abbaye de la Trappe de Bricquebec »

! Accès à la visite sur réservation préalable (tél. 02.33.95.01.26- jusqu’au vend. 05/05)

è Parking de l’abbaye, rte de l’abbaye

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21 mai à 15h – Visite guidée

« Rendez-vous dans les jardins Valognais »

è Parvis de l’église Saint-Malo

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28 mai à 15h – Visite guidée

« La chapelle Sainte-Anne et l’ancien presbytère de Montaigu-la-Brisette »

è Parking de l’église de Montaigu-la-Brisette

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4 juin à 15h – Visite guidée

« Les châteaux de la forêt de Saint-Sauveur-le-Vicomte »

è Office de tourisme, dans la cour du château

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18 juin à 15h – Visite guidée

Journée du Patrimoine de Pays

« Croix de chemin et lavoirs de Rauville-la-Bigot »

è Parking de la mairie de Rauville-la-Bigot

 

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Samedi 20 Mai

La Nuit des Musées

Musée Jules Barbey d'Aurevilly de Saint-Sauveur-le-Vicomte

Visite guidée « Une nuit avec Jules Barbey d’Aurevilly »

RV. : 20h30, office de tourisme, cour du château

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Tarif des visites et conférences :

Plein tarif : 4 € - Demi-tarif : 1,50 € - Enfants : gratuit

Renseignements au 02.33.95.01.26 (en semaine) / Email : pah.clos.cotentin@wanadoo.fr

(Lors des excursions, les déplacements sur les sites se font en véhicules individuels)

Les Dimanches du Patrimoine (novembre 2016 à juin 2017)
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10 août 2016 3 10 /08 /août /2016 11:05
Dixièmes "Dialogues du patrimoine religieux et de la création contemporaine" avec FLorane BLANCHE, artiste plasticienne.

Lors des prochaines Journées européennes du Patrimoine (17 et 18 septembre 2016) auront lieu, dans le cadre de la chapelle Notre-Dame de la Victoire de Valognes, les 10e rencontres du patrimoine religieux et de la création contemporaine.

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L'invitée sera cette année l'artiste plasticienne Florane BLANCHE, pour une installation intitulée "LES MORTS ONT TOUS LA MÊME PEAU", créée spécialement pour cette occasion.

Installation à découvrir durant les deux journées (de 11h à 18h) en présence de l'artiste, et avec les créations sonores de « L’Ecrit du son ».

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RV. Chasse de Chanteloup.

L'installation progresse. Un tunnel se creuse entre nef et choeur, sorte de yourte encore énigmatique bientôt chargée de ses épidermes....
L'installation progresse. Un tunnel se creuse entre nef et choeur, sorte de yourte encore énigmatique bientôt chargée de ses épidermes....

L'installation progresse. Un tunnel se creuse entre nef et choeur, sorte de yourte encore énigmatique bientôt chargée de ses épidermes....

L'AFFICHE : noter, l'installation de Florane Blanche restera visible plusieurs semaines après les Journées du Patrimoine, en particulier à destination des établissements scolaires

L'AFFICHE : noter, l'installation de Florane Blanche restera visible plusieurs semaines après les Journées du Patrimoine, en particulier à destination des établissements scolaires

La Manche Libre, jeudi 15 septembre 2016

La Manche Libre, jeudi 15 septembre 2016

La Presse de la Manche, vendredi 16 septembre 2016

La Presse de la Manche, vendredi 16 septembre 2016

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15 juillet 2016 5 15 /07 /juillet /2016 11:10
La Prieuré de Morville

Dans le cadre des visites estivales du Pays d'art et d'histoire du Clos du Cotentin a présenté, le mardi 30 août dernier, une visite guidée consacrée à « L’église et le prieuré de Morville ». Voici le dossier constitué à l'occasion de cette visite guidée sur l'histoire de "La Prieuré", ancienne dépendance de l'hôtel-Dieu de Coutances.

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I – Données historiques :

La propriété connue sous le nom de « la Prieuré », sur la commune de Morville, présente l’intérêt historique d’être assez précisément documentée par des sources anciennes publiées par Paul LECACHEUX ou conservées aux archives départementales de la Manche (nos remerciements à Jérémie Hallais qui nous en a facilité la consultation).

Cet édifice constituait en effet une propriété ecclésiastique, dépendance de l’hôtel Dieu de Coutances, et ce statut a permis la conservation des archives depuis son implantation au XIIIe siècle jusqu’à sa reconstruction à la fin de l’ancien régime.

Le premier acte identifié relatif au prieuré de Morville est constitué par une charte de donation de l’an 1219, par laquelle Herbert de Morville, seigneur de la paroisse, offrait la moitié de l’église de Morville à la maison Dieu fondée par son frère, Hugues de Morville, en sa cité épiscopale de Coutances. Cette donation fut confirmée la même année par Richard de Vernon, baron de Néhou et suzerain d’Herbert de Morville, puis une nouvelle fois en 1221, par l’évêque Hugues de Morville lui-même.

En 1274, cette première donation fut augmentée par la concession de 9 acres de terres offertes à l’hôtel-Dieu de Coutances par Robert Néel, de Morville et son épouse Agnès. Cet acte précise déjà l’existence de maisons, de « masures », de jardins et vergers, prés et terre labourables ou non labourables (« in domibus, masuris, gardinis, hortis, pratis et terris arabilus vel inarabilus »). Sans en reprendre la liste ici, notons que, durant le XIIIe siècle, les frères de l’hôtel Dieu parvinrent aussi à acheter ou se faire offrir d’autres terres ainsi que des rentes sur la paroisse de Morville, afin d’augmenter les revenus de leur établissement .

D’autres concessions antérieures ayant été effectuées au XIIe siècle en faveur de l’abbaye bénédictine de Saint-Sauveur-le-Vicomte, la paroisse de Morville se trouva dès lors partagée en deux cures . Cela signifie que le prélèvement des dîmes comme la desserte religieuse de la paroisse étaient partagés entre deux prêtres, le plus souvent des vicaires rétribués exerçant cet office en lieu et place des prêtes « habitués ». En 1332, le pouillé du diocèse de Coutances distingue ainsi la petite portion revenant au prieur de l’hôtel Dieu (« prior et fratres domus Dei Constanciensis sunt patroni ecclesie de Morevilla »), de la grande portion tenue par l’abbaye de Saint-Sauveur-le-Vicomte, et possédant un presbytère distinct (aujourd'hui "le Vieux presbytère).

En 1451, tout juste à la fin de la guerre de Cent ans, cette situation de partage de la paroisse entre deux établissements religieux engendra un conflit pour la perception des dîmes. Cette procédure précise de façon intéressante que l’un des curés de la paroisse était parti hors de Normandie lors de l’arrivée des anglais, soit 34 ans plus tôt ( !) . Ce différent eut pour conséquence la destruction de la grange aux dîmes, finalement ordonnée en 1458.

En 1477 un échange fut effectué avec Robert d’Anneville, seigneur de Morville, pour permettre aux frères du prieuré de récupèrer une terre jointive à leur domaine, dite se trouver au « Maubute » (auj. le Maubert).

Le 22 janvier 1663, un aveu fut rendu à la seigneurie (devenue fiefferme) de Morville par le sieur Jacques Hamel, prieur et curé du lieu. Celui-ci comprenait alors neuf acres de terre (environ 3 hectares) avec « les maisons dessus estant », qui se consiste « en maison manable, pressoir, grange, étables, compris deux petits jardins potagers et un petit jardin à pommiers (..) jouxte le curé de Morville pour la grande portion, le chemin de Morville au pont au Muey (Moy ?), et autres pièces de terre nommées le vieux presbytère, le petit Maubut (…), pièce de terre seiche nommée La Chaux ».

En 1752 une procédure fut entreprise par le prieur Pierre le Trouy, religieux de l’hôtel Dieu, souhaitant obtenir des paroissiens la restauration à leurs frais des bâtiments de son prieuré qui menaçait ruine. Au terme d’une longue procédure, le procès fut perdu par le prieur, contraint donc de financer lui-même les travaux. De fait, par une lettre du 23 octobre 1773, le prieur s’engageait finalement à faire restaurer « à ses frais et dépens le presbytère dudit Morville, suivant le plan qui en serait donné, selon l’usage, et ce d’ici 2 ans, et faire aussi reconstruire les basses cours dans 3 ans et demi, où les batiments du prieuré seront rendus parfaits à l’hôtel-Dieu ». La date portée visible en façade de la demeure actuelle « PLT 1775 » confirme la véracité de cette source écrite.

Après la Révolution de 1789 et la nationalisation des biens d’Eglise, la commune tenta de récupérer le domaine de l’ancien prieuré en menant à son tour un procès contre l’hôtel Dieu de Coutances. Etant reconnu qu’il s’agissait d’un prieuré dépendant d’une institution charitable, non supprimée par la nouvelle République, la commune fut finalement déboutée. La vente du prieuré par le diocèse ne survint finalement qu’en 1920, au profit de la famille Delacoure, demeurée en possession de cette propriété jusque dans les années 1990.

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II- Description sommaire :

Cet ancien site prioral est formé d’un logis principal dont la façade ouvre au nord-ouest sur une cour partiellement entourée de communs. L’ensemble des constructions est édifié en calcaire local.

Ainsi que l’indiquent les sources historiques et la date portée visible au-dessus de sa porte d’entrée, le logis fut entièrement reconstruit entre 1773 et 1775. Il présente une belle ordonnance classique, avec cinq travées ordonnancées sur deux niveaux plus un étage de combles. Les communs, au nombre desquels peuvent s’identifier l’ancien pressoir, la grange, les étables avec fenil à l’étage, ainsi qu’une remise et un puits couvert en dôme, conservent des éléments antérieurs au XVIIIe siècle, pouvant remonter pour les plus anciens aux XVe et XVIe siècles, mais ils ont été assez largement remaniés lors de la phase de modernisation des années 1773-1776.

A noter, au nord-est de la cour, la présence d’un petit logis secondaire sur deux niveaux, ne comportant que deux travées d’ouverture, avec une porte d’entrée particulièrement soignée, que l’on daterait volontiers, par le détail de ses ornements, de l’extrême fin du XVIIe siècle ou des premières décennies du siècle suivant. L’existence d’une chambre sur cellier dissociée du logis principal pourrait s’expliquer ici par la volonté de dissocier la résidence du prieur de celle des frères du prieuré.

A noter par ailleurs, la capacité que nous avons, grâce aux sources médiévales, à reconstituer la géographie du domaine prioral en le reportant sur le cadastre moderne. Son schéma d’implantation, dessinant une sorte de grand ovale irrégulier et intégrant aussi bien des portions de terres labourables au contact de l’habitation, que des terres de pâture et, probablement, un petit bois, apparaît représentatif des logiques médiévales d’exploitation domaniale.

L'ancien logis du prieur, "camera" dissociée du logis principal.

L'ancien logis du prieur, "camera" dissociée du logis principal.

La perception du bâti ancien doit aussi intégrer l'aménagement des paysages environnants. La Prieuré de Morville se prète à ce type d'approche.

La perception du bâti ancien doit aussi intégrer l'aménagement des paysages environnants. La Prieuré de Morville se prète à ce type d'approche.

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14 avril 2016 4 14 /04 /avril /2016 12:03

~~Les résultats préliminaires de l’étude menée par l’Université de Leicester sur l’histoire génétique de la péninsule du Cotentin ont été présentés à Valognes le jeudi 21 avril 2016.

Les échantillons collectés l’été dernier d’hommes issus de familles solidement ancrées dans la région offrent pour la première fois l’opportunité aux scientifiques d’explorer l’histoire des peuplements de la presqu’île au cours du dernier millénaire à travers le profil ADN de sa population actuelle.

Les personnes qui ont livré des échantillons pour permettre cette étude ont été invitées par M. Richard Jones, le directeur de ce projet, à cette restitution qui aura lieu au cinéma le Trianon à partir de 20h (inutile pour eux de s'inscrire à nouveau !).

Le génotypage de SNP visant à cartographier le génome entier d'un petit échantillon de la population moderne de la presqu'île du Cotentin Résultats Préliminaires, par le prof. Richard Jones.

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Avant-propos :

Avant d’aborder ces données de notre étude ADN, je voudrais remercier le Leverhulme Trust d’avoir financé, et donc rendu possible, la réalisation de ce projet, ainsi que nos partenaires français représentés par le professeur Pierre Bauduin du Centre de Rcherches Archéologiques et Historiques Anciennes et Médiévales à l’Université de Caen, et le CNRS. J’aimerais également adresser des remerciements particuliers à mon collègue et ami, Julien Deshayes, qui a rendu notre tâche possible, grâce à ses efforts considérables en matière de recrutement, de médiatisation locale, de traduction, et de mise à disposition de la Maison du patrimoine. Je tiens également à remercier la presse de son intérêt pour cette étude, et dont les reportages ont entraîné un flux remarquable de demandes de participation. De même, je tiens à remercier Lauren Butler, qui a contribué, une fois de plus, à recueillir les échantillons. Par-dessus tout, je tiens à remercier bien sûr ceux d’entre vous qui se sont portés volontaires pour fournir les échantillons. Comme vous le savez, et pour des raisons juridiques, nous avons été incapables de fournir des résultats individuels à des participants spécifiques. Le retard causé par les cinq mois de négociations juridiques entre les deux côtés a sans doute mis votre patience à rude épreuve. Je vous suis donc vivement reconnaissant d’avoir décidé de mener à bien le projet, et d’avoir eu la générosité d’apprendre à connaître vos histoires individuelles afin de contribuer à une étude qui ajoute aujourd’hui une nouvelle dimension à l’histoire du Cotentin et plus généralement de la Normandie. Vous avez été quatre-vingt-neuf, d’un total de 92 participants, à accepter les nouvelles dispositions en matière de communication des résultats. Cela implique deux choses. D’abord, et sur le plan pratique, le nombre important d’échantillons permet d’obtenir des résultats plus fiables que si le nombre de participants avait été plus restreint. Plus essentiellement encore, ceux d’entre vous qui sont restés dans le projet ont réussi à communiquer un message fort à ceux qui ont remis en question son objectif. Vous avez prouvé par vos actions et vos réponses que la principale motivation derrière votre participation a toujours été de contribuer au progrès général de la compréhension historique de votre région, pour le bien de tous, et non d’établir une certaine base scientifique en vue de faire valoir des revendications à titre personnel et politique. Certains crachent fureur et indignation pour faire valoir leurs opinions ; en crachant, en toute discrétion, dans des tubes à essai, vous avez eu un impact aussi puissant, sinon plus.. Vous pouvez tous être fiers de vous.

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I Historique Génétique :

En ce moment même, d’énormes progrès se réalisent en matière d’ADN ancien. Pourtant, cette science a toujours souffert d’une difficulté à obtenir du matériel exploitable à partir de vestiges archéologiques et à cause du coût important de l’analyse. Il existe par conséquent très peu d'échantillons qui nous permettent d’étudier de manière directe, la composition génétique des populations anciennes. Or la situation évolue rapidement. Il a été démontré récemment qu’un des os du crâne, nommé os pétreux, préserve bien son ADN en étant particulièrement dur et dense. Aujourd’hui, la réduction du coût de l'analyse ainsi que la possibilité d’avoir une source fiable d'ADN ancien, nous permettent de prévoir des découvertes dans le proche avenir. Nous attendons avec beaucoup d’intérêt les résultats sortants des études de Rollo, par exemple, actuellement entrepris par des généticiens Danois et Norvégiens et qui devraient être prêts en automne. Pendant les deux dernières décennies, l'insuffisance d'échantillons d’ADN anciens fiables a poussé les généticiens à développer des méthodes indirectes qui à partir d’ADN moderne explorent les populations historiques. Les deux parties les plus précieuses de notre ADN forment le chromosome Y, qui est transmis de père en fils, et l'ADN mitochondrial qui est transmis par la mère aux descendants des deux sexes. Notre étude s’est jusqu'à présent concentrée sur le chromosome Y. Des examens bien réfléchis sont capables d’identifier les variations dans la composition complexe des chromosomes. Ces variations se produisent au fil du temps sous forme de mutations génétiques causées par plusieurs mécanismes naturels et sociaux, mais aussi par le hasard. Ces variations peuvent être regroupées selon plusieurs critères. Cela permet de classer un individu dans un ‘haplogroupe' particulier, et ceci en fonction du type de variations détectées dans leur ADN. Ces haplogroupes ne sont pas équitablement répartis sur le globe terrestre mais tendent à se regrouper dans des continents particuliers. Ce phénomène est causé par le fait que les mutations sont relativement récentes (au cours des derniers 15000-5000 ans) et ne se sont pas encore bien dispersées géographiquement. Cependant, comme les populations mondiales deviennent plus mobiles, ces regroupements géographiques commencent à se dissoudre. ~~Cette carte montre la répartition des haplogroupes les plus souvent retrouvés en Europe sous forme de pourcentage de la population totale de chacun des pays échantillonnés. Contrairement à l'analyse par échelle continentale, où les différences sont souvent faciles à détecter, l’analyse par échelle sous continentale devient une tâche bien plus compliquée. Nous traitons souvent les proportions relatives d’haplogroupes présents dans une population donnée afin de différencier au sein même d’une nation. Nous constatons que le groupe rose R1b est dominant en Europe de l'Ouest, mais que plus on se déplace vers l'Est, donc l’Europe centrale et orientale, plus le R1A devient fréquent. Une forte agglomération de J2 rouge est observable autour de l’est de la méditerranée, alors que le I1 bleu se démarque au nord de l'Europe. Si nous nous concentrons sur la France, nous constatons qu'environ la moitié de la population appartient à l'haplogroupe R1b, similairement à l'Allemagne, mais qu'il est sensiblement inférieur à celui constaté dans la péninsule Ibérique et chez les Basques, ou en effet parmi ses autres voisins Néerlandais et Anglais. Il y a toutefois des raisons qui justifient le devoir d’être prudent quant à ce type de carte génétiques d’Europe. Tout d'abord, les statistiques d’une base de données nationale risquent de ne pas prendre en considération les importantes variations régionales. Deuxièmement, et d'un point de vue historique, les données ne garantissent pas une représentation totale de la vraie composition génétique des résidents de long terme d’un certain pays surtout lorsqu’elles proviennent de rapport médicaux anonymes et modernes. Ceci dit, ces données sont loin d’être inutiles car elles fournissent incontestablement le cadre dans lequel nous pourrions commencer à expliquer les différences. Il existe d'autres manières pour illustrer ces données. Prenons l’haplogroupe J2 comme exemple. Nous remarquons que la proportion de ce groupe peut atteindre 30-40% de la population en Turquie et au Moyen-Orient. Sa présence reste importante en Italie et en Grèce, mais elle diminue rapidement vers le Nord et vers l’Ouest montrant ainsi une proportion de 1-5% en Normandie, et de moins de 1% en Angleterre. Il semble judicieux dans le contexte de la présente étude, de faire contraste en examinant la distribution de l’ haplogroupe I1. Ce groupe est visiblement le plus fréquent dans les populations modernes de la Suède et de la Norvège et un peu moins dans la population Danoise. Il est également présent parmi les Allemands (1% à 10%) et les Anglais (1% à 7%). Beaucoup moins répandu en France, où l’on retrouve cet haplotype moins qu’une fois sur vingt. La particularité de ce groupe laisse à suggérer la possible origine géographique d'un ancêtre à distance. Il est donc sensé d’adopter l’hypothèse qui trace le mouvement de populations suivant le mouvement d’haplogroupes. ~~Mais cela ne pourrait pas être prouvé définitivement à cause du mélange d’haplogroupes au sein d’une même population. De plus, depuis la totalité du matériel génétique formant un individu, seul le brin d’ADN paternellement transmis et formant le chromosome Y est considéré. D’autres pièces d’ADN comme celles héritées directement de la lignée maternelle pourraient indiquer différentes origines. Il est possible de voir à travers l’arbre généalogique cité comme exemple, la manière dont le chromosome Y passe à travers les générations de père en fils ; mais comment le chromosome Y de certains ancêtres ne figure pas dans la dernière génération. Lorsque nous passons à l'ADN mitochondrial, la situation est presque similaire. Les mères contribuent leur ADN mitochondrial à leur progéniture des deux sexes, sauf que dans ce cas seules les filles pourront retransmettre ce brin d’ADN. En fait, l’entièreté de notre ADN provient d’un mélange complexe et diversifié qui ne permet que très rarement de revenir à un ancêtre en particulier. Il est aussi essentiel de noter que la génétique ne s’exprime ni sur la race, ni sur l’ethnie des personnes en question. La biologie (génétique incluse) ne reconnait pas le système de races : 99,9 % de l’ADN est identique chez tous les êtres humains, nous appartenons tous à une seule race humaine qui ne peut pas être subdivisée racialement. De l’autre côté, l'appartenance ethnique est construite par le social et le culturel ; elle n’est pas une réalité biologique, et ne laisse donc aucune marque visible dans l'ADN d'une personne. Des personnes ayant le même haplogroupe peuvent se définir comme ethniquement différentes entre elles ; alors que des personnes se définissant eux-mêmes ethniquement semblables pourraient avoir différents haplogroupes. Ce ~~sont des choses importantes à retenir lors de l'interprétation de tout résultat génétique, de sorte à pouvoir dévoiler toute ignorance ou intention de falsifier les preuves en tentant d’associer ceci à une différence raciale. L'art du généticien de populations réside dans l'interprétation de ses résultats. Ceci est mieux réalisé lorsque les résultats sont regroupés et non pas traités isolément, car les familles ayant des historiques complexes pourraient influencés les chiffres de manière significative. Alors que si les résultats sont étudiés en masse, une image claire de la composition génétique de la population et les contributions relatives d’haplogroupes (possiblement de différentes origines géographique) apparaît. C'est particulièrement le cas lorsqu’une population montre une proportion d’haplogroupes plus importante que prévu, et au-delà de sa répartition géographique attendue. Dans des situations pareilles, les généticiens peuvent aller rechercher les raisons dans l’histoire, chez les populations dotés d’un passé migratoire évident, afin d’expliquer ces anomalies génétiques apparentes. Compte tenu l'histoire connue de l'Angleterre, par exemple, nous pouvons nous attendre à voir une "contribution" Germanique par la colonisation des Anglo-Saxons après la période Romaine. Nous prenons compte de ces attentes. Mais encore plus, ce n’est qu’en examinant la proportion de ceux ayant les marqueurs d'ADN potentiellement d’origine Anglo-Saxonne, que nous pouvons commencer à évaluer l'ampleur de la colonisation. Une question à laquelle ni l'histoire, ni l'archéologie n'ont pu répondre. Est-ce que l'invasion Anglo-Saxonne était une prise de charge de l’élite ? Ou a-t-elle causé la migration massive des gens ? Et là où l'ADN mitochondrial a été examiné, s'agissait-il des femmes (si oui, combien) ainsi que des hommes ? Nous pouvons poser les mêmes questions que celles posées face aux autres mouvements migratoires historiquement prouvés, comme par exemple ici en Normandie. Pouvons-nous détecter une signature génétique des Vikings ? Si oui, à quel degré ? Comment les résultats de Normandie se comparent à ceux venant d'autres territoires touchés par la diaspora Scandinave à la fin du premier millénaire avant notre ère ? Y’a-t-il des différences évidentes dans la structure génétique des Anglais, des Irlandais, des Écossais et des Normands qui pointent vers différentes échelles et intensités de colonisation Scandinave ? Est-il possible de séparer la contribution Danoise de celle Norroise Viking ? Ces sont des questions intéressantes et importantes. Mais ce sont aussi des questions sur lesquelles il est difficile d’y répondre. Nous faisons un énorme saut de croyance lorsque nous expliquons une distribution génétique moderne par des processus historiques. Il existe un énorme fossé à combler entre des événements qui ont eu lieu depuis mille ans, et le présent. La génétique historique ne peut qu’offrir un ensemble de possibilités, des probabilités occasionnelles, mais jamais des certitudes. Il est important de reconnaître que l’histoire des population d’Europe de l'ouest, et particulièrement de Normandie, est extrêmement complexe. Toutes les régions ont connu des vagues successives d'immigration au cours des siècles. Il n’est pas facile d’isoler la contribution d'une seule population au sein de mouvements de populations tellement fluides. La tâche devient plus difficile par le fait que même si nous avons souvent affaire à des épisodes historiques distincts, beaucoup d’individus ont du matériel génétique en commun. Il est difficile par exemple de confirmer si l'origine d'un haplogroupe particulier dans une certaine région vient des tribus Germaniques, ou ultérieurement avec les Anglons-Saxons, ou encore plus tard avec les Danois. Génétiquement tous ces gens sont très similaires. La génétique historique est donc pleine d'incertitudes, mais elle reste notre meilleure méthodologie disponible, d’ici jusqu'à la sortie en masse des études d’ADN ancien. Nous pouvons prendre des mesures, comme nous l'avons fait ici en Normandie, pour veiller à ce que notre échantillon nous donne les meilleures chances de succès. Il a été démontré ailleurs, que des résultats plus significatifs peuvent être obtenus par échantillonnage des individus ayant une association familiale avec leur région. C'est la raison derrière le critère de sélection qui a limité les participants à ceux qui sont nés dans un rayon de moins de 50 km de la ville natale de leurs quatre grands-parents. Une résidence stable au cours des trois dernières générations est souvent indicatrice d'une plus longue histoire de la famille dans cette région en particulier. Tous ceux qui ont participé à ce projet respectait ce critère. Il est cependant très difficile de retrouver ces personnes en Angleterre, car la population est devenue beaucoup plus mobiles au XVIIIe siècle en conséquence à la révolution industrielle. Bien que cette différence marquée entre les deux côtés du canal n’était pas attendue, cela ne signifie pas forcément que la France, ou du moins certaines de ses régions, offrent un meilleur environnement d'échantillonnage pour cette étude qu’en Angleterre. Deuxièmement, parce que notre intérêt se concentre sur le chromosome Y, transmis de père en fils, nous avons ajouté les noms de familles comme autre dimension à notre sélection, car ils sont aussi transmis via la lignée paternelle. C’est aussi parce que nous nous intéressons à la contribution Vikings dans le Cotentin que notre intérêt se concentre sur les patronymes Scandinaves en particulier. L’obligation juridique de rendre les échantillons anonymes, nous a privés toutefois de comparer ces derniers avec ceux dont les noms de famille n’indiquent aucune origine Scandinave. Mais ce processus de sélection aurait biaisé l'échantillon. C’est en effet chez vous, les participants, qu'il nous est le plus possible de détecter une contribution Scandinave à l'ADN de la population moderne du Cotentin.

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II Les Résultats :

Voici les résultats de l'étape préliminaire d’analyse sortant de votre ADN. Je voudrais les décrire brièvement ainsi que la manière dont ils sont interprétés par les généticiens qui traitent le sujet d’Histoire. Je tiens ensuite à comparer nos résultats à d'autres échantillons disponibles et venant du reste de l'Europe. Nous allons voir comment ceci va permettre de voir si votre ADN est inhabituel et va aider à identifier d’autres régions ayant des profils similaires, ou souvent très différents. Enfin, je listerai les analyses futures que nous avons l’intention de faire pour affiner les résultats, en espérant de mettre plus de précisions à un tableau complexe. Ce n'est pas la fin du processus analytique. En fait, ce n'est que le début. La loi française nous empêche malheureusement de vous dire où dans l'organigramme votre ADN a contribué. Néanmoins vous êtes là, et ensemble, vous avez aidé à créer ce premier aperçu des profils génétiques de la population moderne de la péninsule du Cotentin. Ce diagramme en camembert représente le groupement des résultats sortant de l’analyse des 89 échantillons. Chacune des sections représente un haplogroupe différent du chromosome ~~spécifique aux mâles. Il est important de rappeler qu’en tant que participants individuels, vous appartenez à une seule des sections identifiées dans le diagramme. Plus le nombre de personnes appartenant à un haplogroupe particulier est grand, plus la taille de la section dans le camembert est grande. L'ensemble des résultats ici est exprimé en pourcentage du total plutôt qu’en nombre d'échantillons individuels. Le plus important segment du graphique, et de loin, représente l’haplogroupe R1b (52 personnes; 59 % des échantillons). C'est le type de chromosome Y le plus répandu en Europe du Nord et de l’Ouest. Comme vous pouvez le voir sur cette carte, sa fréquence géographique forme un gradient qui augmente sur un axe partant du sud-est vers le nord-ouest ; de la Turquie vers l'Irlande. Son origine revient à une expansion médiée par les mâles pendant l'âge de Bronze, il y’a environ 4000 ans. Des éléments de preuves d'ADN ancien et moderne suggère que les bergers de la région des steppes au nord de la mer Noire ont immigré en Europe en apportant cette haplogroupe, et aussi une nouvelle technologie pour l'usage des métaux. Certains chercheurs croient que ces migrants ont même importé la famille linguistique indo-européenne qui domine l'Europe d'aujourd'hui. Cette haplogroupe peut être utile pour étudier les contributions des Vikings Norvégiens et Danois à la Normandie mais un travail plus détaillé reste nécessaire pour subdiviser ce grand groupe. Nous pourrions noter, cependant, qu'ici dans le Cotentin, le pourcentage de R1b est légèrement plus faible que prévu. C'est parce qu'ici d’autres haplogroupes jouent un rôle plus important. ~~Le deuxième groupe en importance est I1 (11 individus, 13 % de l'échantillon). Tout comme le R1b, il vient aussi d’une "jeune" lignée, descendant d'un homme qui vivait il y a environ 4000 ans. L’haplogroupe I1 est très fréquent en Scandinavie (plus de 45 % de la population appartiennent à ce groupe génétique dans certaines régions), et donc nous pouvons pour l’instant suggérer une possible ascendance Viking en Normandie. Nous pouvons voir, à partir de cartes génétiques européennes, que notre échantillon donne près de trois fois le nombre prédit d’individus I1. Cependant, certaines populations Germaniques ont aussi des fréquences comparables à celles observées en Normandie. Nous avons examiné ce dernier groupe de plus près. Les généticiens produisent des réseaux qui placent les échantillons individuels d’une certaine origine géographique au sein de son propre groupe. D’autant qu’ils sont positionnés proche l’un de l’autre, d’autant le lien de parenté est grand. Nos échantillons de Normandie ne sont pas agglomérés, résultat indicatif d’un ensemble hétérogène plutôt qu’un groupe homogène. En d'autres termes, les haplogroupes I1 en Normandie auraient différentes origines. Lorsque nous examinons les "empreintes" sous-jacentes de l’haplogroupe I1, certains des chromosomes Y Normands montrent une affinité avec les Germaniques, tandis que d'autres révèlent une affinité avec les Scandinaves. Ceci pourrait suggérer une contribution mixte en Normandie dans le passé.

~~D’autres haplogroupes, moins représentatifs au sein de notre échantillon, pointe aussi dans une direction d’origines Germaniques ou Scandinaves. I2 vient d’une lignée ancienne qui apparut au paléolithique il y’a 14,000 ans. Cet haplogroupe est le plus fréquent dans le sud-est de l'Europe, et il est retrouvé chez trois participants de la Normandie. Toutefois nos échantillons s’identifient beaucoup plus étroitement avec la sous-clade I2a2. Aujourd'hui, la fréquence de I2a2 est à son sommet dans le centre et le nord de l'Allemagne (10-20 %), les Pays-Bas (10-15 %) ainsi que dans ~~le nord de la Suède. I2a2 est également constaté dans 3- 10% des habitants du Danemark, de l'est de l'Angleterre et le nord de la France. Il est plus rare en Norvège, à l’exception du sud, où l'influence Danoise fut forte historiquement. R1b-M222 est un haplogroupe pour lequel il n’existe pas de carte Européenne. Nous avons créé un réseau à cette jeune lignée, généralement considérée comme caractéristique de l'Irlande. Sa fréquence là-bas, 26%, est inhabituellement élevée. Retrouvé chez trois participants de la Normandie, il indique une possible migration Irlandaise, peut-être Hiberno-Norroise, dont la présence peut être expliquée par certains noms de lieux dans le Cotentin. Cependant, la lignée est également retrouvée à faible fréquence dans d'autres régions Françaises et dans les Pays-Bas, chose qui demande précaution dans l’interprétation. Au moins un de nos R1b-M222 Normands s’aligne avec des exemples Irlandais. Aujourd'hui, plus du quart d’hommes Norvégiens portent le ‘jeune’ haplogroupe R1a, et sa présence à l’extérieur de la Scandinavie est souvent considérée comme preuve d’une migration Viking. Cette lignée est toutefois rare en Normandie : seulement 2 des 89 participants. Ceci pourrait être à l’encontre d’une contribution Norroise, constatation qui aurait une potentielle importance historique et à laquelle je reviendrai plus tard. Certes, l’examen du réseau R1a de plus près, montre que les deux Normands ne sont pas étroitement liés au groupe principal Scandinave représenté en violet. L’haplogroupe N est une lignée commune dans le nord-est de l'Europe, particulièrement à l'est de la mer Baltique. Il est est rare dans la péninsule Scandinave, et il est tentant de spéculer que le seul exemple en Normandie pourrait représenter un migrant Viking.

~~Nous pouvons passer maintenant aux haplogroupes qui pointent dans d'autres directions. Le troisième groupe le plus grand (5 personnes ; 6 % de l'échantillon) est représenté par l’haplogroupe E3b. Cette lignée remonte à il y’a environ 15 000 ans et comme indiqué par ces deux cartes, elle se concentre dans la Méditerranée. Parmi notre échantillon, on peut identifier deux sous-groupes : trois de nos échantillons peuvent être classés comme E-V13, prédominant dans les Balkans, tandis que les deux autres appartiennent à E-M81, une lignée d'Afrique du Nord. Comme vous pouvez le voir dans le graphique, ces deux haplogroupes sont rares en Europe de l'Ouest, et E-M81 est en effet extrêmement rare. Toutefois, environ 1 à 10 individus mâles de la population Portugaise appartient à cet haplogroupe, ce qui rend possible l’hypothèse d’une migration récente en Normandie via les liens commerciaux maritimes. Par contre, les déclarations de l'historien du dix-neuvième siècle Elisée Reclus dans l'Homme et la Terre disant que "les habitants [de Granville] sont considérés par certains d’être de descendance Ibérique" ne sont pas admises en générales par les historiens qui ne trouvent dans les listes de noms enregistrés, aucune preuve de résidents Espagnols ou Portugais. La détection de ces deux haplogroupes dans nos échantillons reste un mystère.

~~L’apparition de l’haplogroupe G dans nos échantillons est tout aussi inattendue, et certainement à la fréquence dans laquelle il est retrouvé (4 individus; 5 % de l'échantillon). Cet haplogroupe est rare dans l'ouest de l'Europe (généralement moins de 5 %), et comme le montre cette carte, il est le plus commun dans certaines régions Méditerranéennes particulièrement à l’est de la Turquie, en Géorgie, et en Arménie. Similairement à l’haplogroupe I, il reflète la présence de la population autochtone en Europe avant l'âge Néolithique (estimée à environ 19 000 ans). Sa forte présence en Normandie est surprenante. Le lieu d’origine possible le plus proche est la Sardaigne, sauf que je ne suis au courant d'aucun des liens historiques étroits entre la Normandie et cette île. L’haplogroupe G n’est pas commun en Sicile et dans le sud de l’Italie, mais suffisamment présent pour que ces lieux restent une origine potentielle du G retrouvé récemment dans le Cotentin. J1 est très fréquent dans le Moyen-Orient et en Afrique du Nord, mais rare en Europe à l’exception du Sud. Il reste surprenant de trouver deux exemples J1 en Normandie. J2 est plus étroitement associé avec la Turquie et le Moyen-Orient. Nous avons un ou peut être deux exemples de cet haplogroupe dans nos échantillons. Trois de nos échantillons sortent suffisamment des normes attendues, empêchant donc leur classification dans un haplogroupe défini. L’un de ces dernier montre une affinité étroite avec J2, l'autre avec I1, tandis que le troisième pourrait représenter un nouveau type génétique non identifié auparavant.

~~Pour mieux comprendre ces résultats, il est utile de les comparer avec d’autres études. L'étude de l'ADN effectuées sur la Péninsule de Wirral dans le nord-ouest de l'Angleterre est la plus proche de la nôtre en termes de méthodologie. Cette zone est connue historiquement (noms de lieux comme éléments de preuve) d'avoir été colonisées par les Nordiques à la fin du premier millénaire après JC. Les chercheurs en question ont ont entrepris une analyse basée sur les noms de familles (comme cela a été notre première intention) ainsi qu’un l'examen de la population moderne dans son ensemble. Certaines constats peuvent être faits : Tout d'abord la variation génétique présente en Normandie est significativement plus grande que dans la région de Wirral. Toutefois, les résultats se rapprochent là où les pourcentages peuvent être vérifiés. Ainsi, parmi la population du Wirral, 69 % appartiennent à R1b, tandis que pour la Normandie ce chiffre est de 62 % (si on inclut R1b-M222). Pour l’haplogroupe I, les pourcentages sont respectivement de 23 % et 17 %, de 4 % et 2% pour R1a, et de 3 % et 6 % pour E3b. Lorsque les résultats du Wirral résultats ont été examinés par l'historique des noms de famille, la plupart des haplogroupes ont maintenu leurs fréquences initiales, mais R1b a chuté de 69% à 62 %, et I a chuté de 23% à 14%. Par contre, R1a a augmenté considérablement, passant de 4 % à 14%. Ceci est très significatif, étant donné que R1a lorsqu’en dehors de la Scandinavie est souvent représentatif d’une migration Viking. C’est en effet une raison pour remettre en question l’importance de la contribution Norroise dans la péninsule du Cotentin. D’autre part, il aurait été très utile de comparer le marqueur Hiberno-Norrois R1b-M222 et le marqueur RIa tous deux présents dans l'échantillon de Normandie, avec les noms de famille pour tester l’association marqueur génétique-nom de famille Scandinave. Malheureusement, jusqu'au jour où les règles affectant l’étude génétique de populations changent en France, il ne serait pas possible de savoir. Nous sommes donc laissés à devoir comparer nos résultats de Normandie avec d'autres résultats venant de populations dans toute l'Europe. Et ceci doit être traité avec prudence car la manière dont ces résultats ont été compilés est très différente. Il serait donc possible que parfois nous ne comparons pas directement le comparable. Malgré ces problèmes potentiels à résoudre, nous avons généré une carte qui montre les profils de base résultants de la Normandie plus alignés avec les pays de l’Europe du nord plutôt qu’avec ceux du sud.

~~Ceci est dût en particulier à cause de la faible fréquence de l’haplogroupe I1 dans les échantillons du sud. Nos échantillons du Cotentin ressemblent donc le plus ceux provenant de la Baie de Somme, des Pays-Bas et la Belgique, et ne sont pas différents des résultats du centre et du sud de l'Angleterre. La séparation génétique entre la Normandie et la Bretagne devient plus claire. En effet, il est frappant de constater à quel point ces deux duchés semblent être génétiquement différents. La différence la plus grande réside dans la présence beaucoup plus élevée de J1 (‘jeune lignées' Germanique/Scandinave) et de G (‘ancienne lignée’ dans le Caucase) dans la population Normande, qui sembleraient remplacer R1b. En bref, la Bretagne s’associe avec Cornwall et d'autres parties de la soi-disant "frange Celtes" y compris le Pays de Galles et l'Irlande. Donc, en dépit de leur proximité et leurs quelques quelques histoires partagées, l’étude suggère différentes histoires génétiques pour ces deux populations. Une évaluation statistique peut tester cette différence. Ce graphique représente les similarités et les différences des échantillons régionaux et nationaux selon deux axes. Il regroupe les camemberts nord-ouest Européens comme statistiquement indiscernables, en les plaçant dans le même quadrant comprenant les résultats Scandinave tout en démontrant une différence qualitative attendue entre les deux groupes. L’éloignement de la Norvège du Danemark et de la Suède est à noter. La Bretagne s’aligne avec d'autres échantillons Français de l’ouest du littoral et reste proche de de l'Irlande et le Pays de Galles. Elle est significativement différente des échantillons provenant du sud-ouest de la France et le Pays Basque.

~~Que devrons nous faire alors de nos résultats du Cotentin ? D'abord, nous ne sommes pas surpris par la diversité génétique au sein de notre échantillon. Nous savons que l'histoire du peuplement de la Normandie est complexe. Que cela se reflète dans l'échantillon est à bien des égards rassurant. Nous savons peu de choses sur la préhistoire, mais la présence d'anciennes lignées d'ADN nous ramène un long chemin dans le temps. Pour les périodes historiques, nous pouvons être plus certain : occupation gallo-romaine, migrations germaniques, connexion des deux rives du canal qui est attestée par les noms de lieux Anglo-saxons, et colonie Scandinave. Puis nous avons la complexité ajoutée pendant le deuxième millénaire AD, lorsque le mouvement de populations est devenu de plus en plus important et l'ADN s’est entremêlé entre individus. C'est ce que nous dit cet échantillon.

~~Deuxièmement, nous pouvons voir que la Normandie se tourne vers le nord. Sa population et son histoire culturelle appartiennent, au moins en général, au nord-ouest de l'Europe centrée sur la mer du Nord et le canal. Mais ce qui peut être encore plus fascinant, c’est que les haplogroupes les moins représentés sont plus fréquents que prévu, et indiquent des origines autour de la Méditerranée, y compris l'Afrique du nord, et s'étendent plus loin vers l'est dans le Moyen-Orient et l'Europe de l'est. La Normandie est donc une connexion nord-sud européenne. Rome explique la relation avec le sud, de même que les avoirs fonciers Normands en Sicile, ainsi que l’engagement historique dans les croisades qui s’éloigne plus encore vers l'est. La mer ouvre aussi à la Normandie d'autres routes le long desquelles de l'ADN aurait pu être transmis à différents moments par différentes interactions. Il est intéressant de noter que malgré les attentes que ceci se reflète aussi chez les Bretons, il ne l'est pas. Enfin, qu’en est-il des Vikings ? Il est frustrant que l'échantillon soit ambiguë. Sauf qu’il est aussi très tentant de considérer le fort signal de I1 comme marque laissée par les Vikings en Normandie, où il se trouve présent approximativement dans les mêmes proportions que celles observées chez d’autres populations ayant un historique Viking connu. Si ceci est vrai, alors la colonisation a apparemment eu lieu à une échelle de temps similaire, par exemple, à celle du Danelaw Anglais. Que nous ne voyons pas une forte signature Norroise, si I1 peut être interprété tel, tend vers l'implication Danoise plutôt que Vikings Norroise ici dans le Cotentin. Mais la présence de R1b-M222 nous donne la possibilité d'un lien pour les Norrois, possiblement venant en deuxième diaspora via l'Irlande plutôt que directement à partir de leur pays d'origine. Dans l'affirmative, cela peut révéler une longue période de colonisation Scandinave directe et indirecte pendant quelques centaines d'années. Mais comme tout en génétique de l’histoire des populations, ces conclusions doivent être prises avec prudence. I1 pourrait aussi représenter l'empreinte de tribus Germaniques plus anciennes ou en effet un accouplement entre populations Anglo-Saxonnes. Quelle est la prochaine étape ? Il y a clairement beaucoup de travail à faire. A l’heure actuelle, l’image reste extrêmement floue. Pour aller plus loin, nous effectuons en des analyses du chromosome Y plus poussées afin de mieux définir les haplogroupes, identifier d'éventuelles sous-clades, et créer des réseaux qui aident à identifier plus clairement et de manière précise les origines géographiques. Nous allons également effectuer une analyse de du génome qui est partagé entre les mâles et les femelles, et hérité des deux parents. Ces expériences clarifieront aussi la contribution de l'ADN mitochondrial, transmis seulement des mères à leurs enfants. Ceci ouvrira vos arbres généalogiques vers des parties qui sont à l’heure invisibles. L'ADN mitochondrial est très difficile à analyser, car il s’agit de plusieurs brins d'ADN hérités plutôt que la seule lignée du chromosome Y. Enfin, les données génétiques que vous nous avez aidés à générer depuis la population moderne de Normandie reste une ressource précieuse permettant de comparer l'ancien matériel génétique de squelettes de l'époque viking si ce dernier est généré à l’aide des nouvelles méthodes de séquençage d’ADN actuellement disponibles. La connaissance de l’histoire génétique de la Normandie n’est qu’à ses débuts.

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11 avril 2016 1 11 /04 /avril /2016 14:25
EXPOSITION : La Pierre de Valognes, 2000 ans d’extraction et de création

L'exposition estivale présentée à la Maison du Patrimoine de Valognes aborde l'histoire de l’utilisation de la "pierre de Valognes" qui, depuis l’antiquité romaine jusqu’à la Reconstruction de l’après-guerre, a permis d’édifier l’ensemble des édifices de la ville, depuis les modestes demeures d’ouvrier jusqu’aux grands hôtels urbains.

Ce matériau, jadis vendu et exporté dans toute la presqu’ile du Cotentin, servit aussi à produire de la statuaire religieuse et des décors funéraires. L’organisation des chantiers, le travail des carriers et des tailleurs de pierre y sont aussi abordés en douze panneaux illustrés.

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EXPOSITION VISIBLE EN SEMAINE A LA MAISON DU PATRIMOINE DE VALOGNES, accès libre et gratuit.

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11 février 2016 4 11 /02 /février /2016 12:08
Une souscription pour la sauvegarde de l'église de Magneville (50)

L’église paroissiale Notre-Dame de Magneville est mentionnée pour la première fois vers le milieu du XIe siècle, lors de sa donation par Robert Bertran, seigneur de Bricquebec, à l’abbaye de Saint-Ouen de Rouen. Plus rien ne subsiste de cette église primitive, dont le chœur fut intégralement reconstruit dans les années 1120-1140, et la nef environ un siècle plus tard.

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L’ÉGLISE : Ce chœur à chevet plat, formé de deux travées voûtées sur croisées d’ogives, constitue l’un des plus remarquables représentants de l’architecture romane de la presqu’ile du Cotentin. L’articulation des voûtes sur croisées d’ogives, s’équilibrant sur de solides piliers à colonnes engagées, est complétée par un décor sculpté d’une grande variété : figures animales, masques humains et bestiaire fantastique alternent avec des motifs d’entrelacs et de palmettes végétales. Le même atelier de sculpteurs a également produit pour cette église de remarquables fonts baptismaux polychromes. Maintes fois reproduits et commentés, ces derniers sont ornés à chaque angle de masques grimaçants, évocation selon certains des quatre fleuves du paradis, ou bien, selon d’autres, des quatre peuples de la terre. La chapelle de la Vierge, édifiée au XVIe siècle, dégage sur le flanc sud du chœur un espace lumineux, abondamment éclairé par de larges baies aux remplages flamboyants. Une inscription latine indique que le clocher fut édifié en l’an 1481. Cette tour porche très massive, placée à l’occident de la nef, abrite une chapelle haute, consacrée selon la tradition à l’archange saint Michel. La statuaire de l’église de Magneville, de belle qualité, comprend en particulier un saint Gilles et un saint Jacques, sculptés au XVe siècle par un atelier du Cotentin.

Une souscription pour la sauvegarde de l'église de Magneville (50)

Nature des travaux :

Le premier souci de l’association est de mettre l’église hors d’eau d’où la nécessité d’entreprendre en urgence des travaux de réfection d’une partie de la toiture et d’intervenir sur les écoulements d’eau de la tour de clocher :

- Réfection d’une partie de la charpente et de la couverture

- Restauration de la charpente du porche nord de la nef

- Restauration de plusieurs verrières et huisseries

- Réfection des fenêtres de la sacristie

Les acteurs du projet sont :

- L’Association pour le Patrimoine de Magneville

- La commune de Magneville

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13 janvier 2016 3 13 /01 /janvier /2016 16:33
La Cour de Saint-Martin-le-Hébert

Le « fief de Saint-Martin » dépendait sur le plan féodal de la baronnie de Bricquebec, dont le château médiéval est toujours visible à quelques kilomètres de là. Il était tenu en 1251 par Guillaume de Saint-Martin, chevalier et passa ensuite en possession de la famille de la Mare, puis de la famille d’Orglandes, qui l’a conservé durant six générations. Au XVIIe siècle, le domaine est entré par mariage en possession par la famille Plessard, qui a remanié et modernisé les bâtiments du manoir. Passé au XIXe siècle en possession des de Chivré, des de Tanouärn puis des Noël, il appartient aujourd’hui à la famille Riblier.

Bâti en fonds de vallée, contre le flanc sud d’un relief que domine l’église du village, le manoir de Saint-Martin se compose d’un groupe compact de bâtiments organisés autour d’une vaste cour fermée et entourée de douves. Face au corps de logis principal, qui occupe l’angle nord-est de la cour, se trouvent un imposant colombier circulaire et un corps d’entrée défensif. Ce dernier conserve trace d'anciennes échauguettes d’angles et de son système de pont-levis à flèche. Le bâtiment qui forme l’aile ouest correspond à une portion de l’ancien logis médiéval, qui fut ensuite fortement remanié. Parmi les communs se remarquent l’ancienne charreterie, ouvrant sur la cour par quatre grandes arcades, des étables, un pressoir à cidre, un second colombier formant tour d’angle au sud-est, et d’autres dépendances agricoles (fenils, burets à cochon, remises…). Le corps de logis principal, qui semble appartenir en intégralité au premier tiers du XVIIe siècle, peut être attribué avec vraisemblance à Guillaume Plessard, devenu propriétaire de la Cour en 1612. Il présente une façade soignée, percée de grandes fenêtres à meneaux régulièrement ordonnancées et coiffées en partie haute de frontons triangulaires. Une curieuse échauguette, destinée à loger une cloche pour l’appel du personnel de la maisonnée, vient se loger dans l’angle rentrant entre les deux ailes. Sur l’arrière, le logis est augmenté d’une grosse tour circulaire qui abrite en rez-de-chaussée un surprenant lavoir octogonal. Le grès aux teintes orangées de la région de Bricquebec se marie harmonieusement ici aux calcaires de Valognes et aux schistes bleus du Cotentin, qui en recouvre les 2000m2 de toiture.

Avec sa cour fermée, ses douves, ses tours d’angles et son corps d’entrée, la Cour de Saint-Martin évoque encore les traditions de l’architecture défensive du Moyen-âge. Au-delà de la volonté de s’assurer ainsi une protection contre d’éventuels agresseurs, ces « citations » du passé traduisent probablement tout autant un effort de représentation sociale. Issu d’une famille anoblie seulement en 1580, devenu procureur du roi vers 1618, Guillaume Plessard pouvait ainsi affirmer aux yeux de tous sa remarquable ascension.

Propriété privée non accessible au public, la Cour de Saint-Martin-le-Hébert ouvre chaque année ses portes aux visiteurs lors des Journées européennes du Patrimoine.

J. Deshayes / pah Clos du Cotentin.

Le corps de logis principal, façade sur cour.

Le corps de logis principal, façade sur cour.

La Cour de Saint-Martin-le-Hébert
La Cour de Saint-Martin-le-Hébert
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12 janvier 2016 2 12 /01 /janvier /2016 16:35
Valognes, la maison du Grand-Quartier, actuel musée régional du cidre

L’édifice qui abrite aujourd’hui le Musée régional du cidre était anciennement connu à Valognes sous le nom du « Maison du Grand quartier », du fait qu’elle accueillit au XVIIIe siècle une caserne servant à loger les troupes de cavalerie.

Il s’agit d’une vieille demeure datant de la Renaissance, qui fut bâtie initialement pour abriter l’atelier et la demeure d’un artisan teinturier. L’identité de cet artisan, le dénommé Jean Frollant, nous est révélée par le Journal de Gilles de Gouberville, seigneur du Mesnil-au-Val, qui s’adressait à lui dans les années 1550 pour teindre ses draps, ses laines ou les rideaux de courtine de la chambre de son manoir. Sur place, on trouve encore en rez-de-chaussée une vaste salle voutée et semi-enterrée qui servait d’atelier. Celle-ci est équipée d’un petit judas qui permettait au maître de surveiller ses ouvriers depuis son office situé à l’étage. Dans l’âtre d’une très grande cheminée disparue subsistent les traces des fosses maçonnées qui servaient à loger les cuves destinées aux bains de teinture. A la mort de Jean Frollant, survenue en octobre 1589, « les chaudières et tonnes servantes pour les eaues dont l’on use audit estat de taincture » furent inventoriées puis partagées entre ses héritiers.

Les plans anciens de Valognes montrent que la maison du Grand quartier, accolée à la rivière sur l’arrière et ayant un pignon sur le passage à gué du Vey-Salmon (actuel pont Saint-Georges), possédait jadis une petit aile en retour ainsi qu’une cour au devant, qui refermait presque totalement la rue Pelouze. En dépit de la destruction de ses anciennes dépendances, l’édifice a conservé l’essentiel de ses volumes et de ses dispositions anciennes. Abritant quatre pièces par niveau, il possède deux étages d’habitation plus un étage de combles, tous desservis par un unique escalier en vis qui est logé dans une tour hors-œuvre, elle-même plantée sur le lit la rivière. Les maçonneries sont faites d’un beau calcaire gris local et les intérieurs conservent plusieurs cheminées monumentales, dont certaines ont été refaites avec élégance au milieu du XVIIe siècle. Certaines des fenêtres à traverses et meneaux qui éclairent la demeure présentent la particularité assez rare d’être équipées d’appuis et linteaux avec des rainures permettant de faire coulisser des volets mobiles. La façade sur rue, qui semble onduler en épousant le tracé du cour d’eau, est également ornée d’un larmier qui vient surligner les baies du rez-de-chaussée. Cette construction de belle qualité, comparable par ses proportions à un petit manoir rural, témoigne de la prospérité économique des artisans valognais de la Renaissance.

(J. DESHAYES/ pah Clos du Cotentin janvier 2016)

Maison du Grand-Quartier, façade sur la rue Pelouze

Maison du Grand-Quartier, façade sur la rue Pelouze

La Maison du Grand-Quartier sur le plan Lerouge de 1767

La Maison du Grand-Quartier sur le plan Lerouge de 1767

Valognes, la maison du Grand-Quartier, actuel musée régional du cidre
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